Uvažena predsednice Narodne skupštine Republike Srbije, gospođo Gojković, žao mi je što danas, u ovom visokom domu, nisu prisutni i narodni poslanici Saveza za Srbiju, da sučelimo mišljenja i stavove o Rezoluciji o Vojvodini, valjda imaju važnija posla. Oni vrše ovih dana protivpravne upade u institucije zemlje, umesto da su ovde da raspravljamo o jednom vrlo važnom pitanju, a to je Vojvodina.
Pogledajte njihovog vođu, Boška Obradovića, zvani Boško nasilni. Izvršio je upad u RIK i napad na članice RIK-a, izvršio upad u opštinu Pećinci, izvršio napad na dr Aleksandra Martinovića, na Administrativnom odboru, izvršio upad u kabinet predsednice Narodne skupštine Republike Srbije, gospođe Gojković, izvršio upad u policijsku stanicu Guču, izvršio napad na novinarku Pinka, pokušaj upada u REM, tražio hapšenje predsednika Republike i pokušaj upada u Predsedništvo Srbije, tražio vojsku da izvrši državni udar i uhapsi predsednika Republike Srbije, izvršio upad na RTS, zajedno sa svojim testerašima.
Od ovog malog fašiste, građani Srbije ne mogu ništa dobro očekivati i neće stati. Žao mi je, gospođo Gojković, što danas ovde nisu prisutni narodni poslanici iz opozicije i dela opoziciji, umesto što su zloupotrebili učenike u političke svrhe. To radi Boško Obradović i njegov sledbenik dr docent Jovo Bakić, sa Filozofskog fakulteta u Beogradu. On je za master diplomski rad, verovali ili ne, studentu Matović Mihajlu dao temu, citiram - Uloga „Pinka“ i „Hepija“ u stvaranju i reprodukovanju pulta vođe i analiza sadržaja gostovanja Aleksandra Vučića u emisijama „Ćirilica“ i „Teška reč“, završen citat. To je isto, kao da sam ja dao temu, masterantu - uloga Filozofskog fakulteta u Beogradu u stvaranju i reprodukovanju kulta ne znanja, intelektualnog prostakluka i diletantizma, slučaj Jovo Bakić. U momentu kada predsednik države Republike Srbije, za KiM iznalazi trajno i održivo i kompromisno rešenje i dovodi investitora iz Nemačke, dr Jovo Bakić je izjavio ovih dana, citiram - Aleksandar Vučić je smećar Angele Merkel, završen citat. To je isto, kao da ja izjavim da je dr Jovo Bakić govnar Dragana Đilasa i Vuka Jeremića.
Poštovana i uvažena, gospođo Gojković, odmah da kažem da neću glasati za ovu Rezoluciju, jer ona narušava i degradira Srpski narod u svim odredbama i to na vrlo pokvaren način.
Evo, šta piše u Rezoluciji - poštujući Vojvodinu, kao demokratsku, multinacionalnu, multikonfesijalnu, multikulturnu autonomnu pokrajinu, koju grade i u koju kroz zajednički život prožimaju i razmenjuju svoje baštine delovanje rezultata svih vrsta rada i stvaralaštva pripadnice i pripadnici njenih tradicionalnih i nacionalnih zajednica srpske, mađarske, slovačke, rumunske, romske, hrvatske, crnogorske, bunjevačke i drugih.
Gospodo, naridani poslanici, kako gospodin Čanak pokušava Srpski narod uvrstiti u nacionalne zajednice. Srpski narod nije nacionalna zajednica, nego je on narod. Trebalo bi da stoji, već kada je ovako napisao autor – poštujući APV kao demokratsku multinacionalnu, multikofencionalnu i multikulturnu AP koju grade i u kojoj kroz zajednički život prožimaju svoje baštine delovanja i rezultate svih vrsta rada i stvaralaštva „srpski narod“, trebalo je staviti, i pripadnice i pripadnike ostalih nacionalnih manjina: mađarske, slovačke, rumunske, rusinske, romske, hrvatske, crnogorske, bunjevačke i drugi. To je to. Na jedan vrlo pokvaren način pokušava se izjednačiti Srpski narod sa nacionalnom zajednicom.
Zašto gospodin Čanak, u tekstu Rezolucije naziva Srpski narod u AP nacionalnom zajednicom i svrsta ga u rang sa nacionalnim manjinama, svrstavajući ga u rang sa nacionalnim zajednicama, pa mađarskom, slovačkom, rumunskom, rusinskom, kada tako nije.
Evo, da raščlanimo šta je nacionalna manjina. To je deo određenog naroda koji ne živi u svojoj državi, već u drugoj zajednici. To je jedno određenje. Drugo određenje, nacionalna zajednica šta je? Nacionalna zajednica je deo stanovništva države koji se od većinskog stanovništva razlikuje po jeziku, kulturi, veri, običaju, itd. Prema tome, srpski narod nije nacionalna zajednica, a nije ni nacionalna manjina u Vojvodini, već je on srpski narod, a ostali su nacionalne zajednice i nacionalne manjine. Mislim da ovo na jedan vrlo perfidan način pokušaj da se izjednače nacionalne manjine, odnosno nacionalne zajednice sa narodom.
Međutim, zašto ovo govorim? Upravo zbog toga što gospodin Nenad Čanak je i pristalica ocepljenja KiM od Srbije. On je 05.03.2017. godine, kao predsednički kandidat izjavio, citiram – spreman sam da priznam nezavisnost Kosova. Završen citat. … Večernje novosti 05.03.2017. godine je verovatno priznavanje APV za državu, lakše bi se proglasila i APV za Republiku. Međutim, nije on tu problem. Ima većih problema, hajde da kažem, jer on se izjasnio da nije juče za ocepljenje Vojvodine od Srbije. Ima onih koji jesu. Na primer, Čedomir Jovanović, lider LDP-a, on je izjavio, citiram – Vojvodini treba dati puni suverenitet i priznati je kao nezavisnu zemlju. Završen citat 26.10.2017. godine, jedan ugledni nedeljnik, strana 30 itd. Ovde je, gospodin Jovanović, direktan u tom delu.
Dakle, da ja ne uzimam mnogo vremena. Rezolucija svodi Srpski narod u APV na nivo nacionalne zajednice, kako ste videli, to je nepobitno, ili ako hoćete nacionalne manjine, nije ni čudo ako što se tako čini znajući stavove autora rezolucije.
Još ću da kažem nešto o AP s pozicije Heraldike. Gospodo narodni poslanici, za svaki narod, za svaku državu ili pokrajinu, ili grad, grb i zastava prestavljaju znamenja od najvećeg posebnog poštovanja. Zato, prilikom koncipiranja grbova država i pokrajina i gradova, o tom problemu treba posvetiti veliku pažnju, jer to prestavlja jedno od prvorazrednih, nacionalnih, istorijskih i političkih pitanja, jer oni zadiru u pitanje nacionalnog identiteta države i naroda, u ovom slučaju Srpske države i Srpskog naroda.
Osnovni princip pri koncipiranju grbova i zastava država, pokrajina ili gradova, jeste da oni, dakle grbovi trebaju da odražavaju istorijsku, heraldičku i veksikološku tradiciju države, pokrajine ili grada. Ako ovo heraldičko pravilo primenimo na severnu srpsku pokrajinu Vojvodinu, onda možemo reći da Vojvodina ima u najmanju ruku heraldičku tradiciju od 170 godina, verovatno i ranije, sigurno. Odnosno, od 1848. godine, ona od tada ima svoj grb i svoju zastavu trobojke i tu nema dileme.
Međutim, osnovni heraldički simbol tog grba Vojvodine čine krst sa četiri ocila. To je grb Vojvodine. Ostao je sve do 2002. godine, pune 154 godine. Upravo 2002. godine taj već heraldički tradicionalni grb Tadićevi, Jeremićevi, Đilasove demokrate i Čankovi ligaši su ga izbacili iz upotrebe. Da li je tako, gospodo narodni poslanici, ili ne? Time su Tadićevi, Jeremićevi, Đilasove demokrate i Čankivi ligaši počinili neviđeni heraldički, nacionalni, politički skandal, neviđen na ovim balkanskim i evropskim prostorima.
Zašto su ga Jeremićevi, Tadićevi, Đilasove demokrate i Čankovi ligaši izbacili iz upotrebe? Zato što taj grb ima za glavni heraldički simbol u sebi glavno nacionalno obeležje Srba, a to je grb sa četiri ocila. To je razlog. To je prvi put izvršena na heraldički način desrbizacija Vojvodine i ona je, da se razumemo, dame i gospodo, heraldička tradicija u Vojvodini jeste i tradicija heraldičkih simbola Banata, Bačke i Srema, ali i zvezda petokraka kao simbol antifašizma. Valjda neće niko od naučnika negirati da ona se nije dokazala kao antifašistička i za Vojvodinu. Zato kod koncipiranja eventualno novog grba Vojvodine treba voditi računa da se u njemu nađu svi tradicionalni heraldički simboli. Tako kaže nauka i i tu je tačka, a to znači da se može izaći iz postojeće krize u koju smo ušli.
Prema važećem statutu AP, ima dva grba, oficijalni i tradicionalni. Ovaj tradicionalni, zahvaljujući SNS, jer spašavala je obraz Vojvodine i sad je to na snazi. Nadam se da će u bliskoj budućnosti AP posedovati jedan grb koji će održavati heraldičku istorijski i tradiciju Vojvodine svih ovih tradicionalnih simbola i tu nema problema. Tu treba samo nauci dati da ona učini da politika prihvati.
Na kraju, kako je i predsednik poslaničke grupe SNS rekao, poslanici SNS neće glasati za ovu rezoluciju i zakon. Hvala.