Dame i gospodo narodni poslanici, pošto je rasprava u načelu ovog zakona, iskoristiću priliku da objasnim situaciju koja je trenutno u Srbiji i koju ovaj zakon, po mom mišljenju, može samo da pojača, a koja i ovako nije baš preterano dobra. U raspravi o amandmanima ćemo verovatno ući u detalje vezane za ovaj zakon.
U novinama je dosta pisano i o ovom predlogu zakona; između ostalog, neki ljudi koji se time bave su komentarisali da će nam ovaj zakon, ukoliko se usvoji, doneti neviđenu belu kugu, jer niko neće hteti da se ženi i pravi decu, pa čak ni da se zabavlja u Srbiji, osim sa devojkama koje u brak unose veliki miraz. Muškarci će masovno bežati u inostranstvo, a žene će se udavati za strance za koje naš zakon neće važiti. To je jedna od projekcija koja postoji.
Moram da kažem u startu da je ovaj zakon protivustavan, po članovima 17. i 21. Ustava Republike Srbije gde se govori da je stav nepovrediv itd. To su neke sitnice koje sam hteo u startu da napomenem dok ne krenemo u dalje objašnjenje.
Znači da ako je tačno ovo predviđanje i ako ima tendenciju da bude tačno u narednom periodu, ovo što sam malopre pročitao, moram da kažem da nam je to potrebno, pošto je sada situacija u Srbiji sledeća, ja ću malo pročitati deo koji sam spremio. Srbija je po stopi nataliteta na poslednjem mestu u Evropi. Poslednji popis je otkrio da jedno domaćinstvo u proseku ima samo 2,86 članova, što je ispod proseka jednog bračnog para sa detetom. To znači da po jednom bračnom paru Srbija nema nijedno celo dete.
U međupopisnom periodu utvrđeno je da čak u 150 naselja u Srbiji nije rođeno nijedno dete i da se u proseku u Srbiji tek u svakom sedmom selu rodi godišnje samo jedna beba. Recimo, u selu Dobroselica u opštini Rekovac u poslednjih 50 godina nije rođena nijedna beba. Posebno je zabrinjavajuće saznanje da u centralnoj Srbiji postoje sela koja su većinski pusta i da nije zabeležena uopšte pojava stanovnika u selima: Vukojevac u Kuršumliji, Pljačkovica kod Vranja, Repušnica (Knjaževac), Koritnjak (Niška Banja), dok recimo selo Javorje kod Vlasotinca ima samo jednog žitelja, a neko selo Prača kod Dimitrovgrada dva žitelja.
To prouzrokuje sledeću situaciju: npr. škola u Višesavi ima samo jednog učenika, osmogodišnjeg dečaka, dok su sela Odojeviće, Kašalj, Rajetiće, Građanoviće potpuno bez đaka. Samo u užičkoj opštini nestala je cela škola od 800 đaka. I tako redom, podaci govore da je u preko 90% sela drastično opao broj stanovnika, tj. da je alarmantno. Na primer, u selima Bukurovac, Ljubičevac, Trešnjeva broj stanovnika opao je čak za skoro 60%.
Deca se retko rađaju, a mladi se sve teže opredeljuju za brak. Ako se opredele za bračnu zajednicu, onda se ona sve teže održava, pa je prošle godine postavljen rekord po broju rastavljenih bračnih zajednica.
Daću vam primer: samo u šabačkoj opštini je 2002. godine bilo 480 sklopljenih brakova, a 441 brakorazvodna parnica je pokrenuta. Na razvod se najlakše odlučuju, statistički posmatrano, parovi između 20 i 30 godina starosti.
Stvarnost koju pokušavam ovde da vam predstavim je zastrašujuća – mladi i obrazovani koji rade i zarađuju odlaze iz Srbije, a u njoj ostaju nemoćni i stari. To nam je trenutna situacija. Za samo par decenija Srbija će se pretvoriti u državu starih i nije logično da se ovim zakonom dozvoljava da strani državljani, pored svega ovoga, usvoje i našu decu.
Posledica nebrige države je bela kuga koja postoji, jer srpski narod ne umire samo kao istorijski narod, nego i biološki, a po ovim podacima narod je od pre par decenija prestao da se biološki reprodukuje. Smrtnost je veća nego što je rađanje. U Vojvodini je od 1981. do 1991. godine bilo 22.000 manje rođenih nego umrlih, a u Beogradu i u drugim gradovima je katastrofa, sela su nam sasvim opustela i bez podmlatka. U svakom sedmom naselju, kao što sam rekao, od 1991. nije rođena nijedna beba, a na Kosovu na jednog umrlog dolazi sedam rađanja.
To su podaci i zato ih čitam da vam kažem kakve će efekte izazvati ovaj zakon; pa, za 25 godina biće mnogo više starih nego mladih, možda čak i dva puta. To su neka predviđanja. Daću vam uporedne primere: godine 1961. bilo je 74,6% Srba u Srbiji, 1971 – 71,2, a 1981 – 66,4% itd. Zato će za četvrt veka biti samo 3.800.000 Srba, a recimo Šiptari se udvostručuju svake 24 godine.
Na hiljadu žena u Srbiji dolazi 42, u Beogradu 35, a na Kosmetu 159 beba. Od ukupnog priraštaja stanovništva u Srbiji 50% otpada na nesrpsko. U Srbiji dolazi 0,95 dece po bračnom paru, a napomenuo bih da je kod Šiptara taj prosek 6,9. U odnosu na svoje geografsko okruženje, da uporedimo i sa ostalima, Srbi su u vrlo nepovoljnom položaju. Prema Fišeru, od početka 20. veka do danas balkanski narodi su se uvećali u sledećim procentima: Turci za 400%, Rumuni za 45%, Bugari za 38%, Albanci za 700%, Grci za 35%, samo se broj Srba smanjio za 10%.
Unutar Jugoslavije, od 1981. do 1991, za deset godina, Šiptari su se uvećali za 28,5%, Romi 26%, Muslimani 16%, a Srbi, u globalu, za 4,2%. U 1991. godini već ih je umrlo više hiljada nego što se rodilo, u 1992. godini 6.000, a u narednim godinama se taj broj drastično povećavao i broj dece i omladine se naglo smanjio. Po ovome ispada da ćemo za 25 godina biti nacionalna manjina.
Demografi SAD napravili su jednu demografsku mapu sveta i projekcija je da 2095. godine nema države Srbije, ali ne zato što će nam neko osvojiti i oteti državu, nego zato što ćemo izumreti kao narod.
Citirao bih gospodina dr Hadži Stojana Adaševića, nekoliko stvari koje je rekao, mislim da su interesantne za naše građane, ministarstvo i Skupštinu; kaže sledeće – od Drugog svetskog rata pa naovamo konstatuje se upozoravajuća pojava u našem narodu: broj razvoda raste, broj pobačaja raste, a broj dece se smanjuje. Statistika kaže da se mnogo više ljudi sahrani nego što se dece rodi. Pitamo se zašto; zbog raspada porodice koji je nametnut našem narodu, a to i menja odnos među ljudima. Od jednog seljačkog patrijarhalnog društva postadosmo društvo usamljenih pojedinaca, društvo egoista.
Kako je to moguće? Iz najbolje želje da pomognu svojoj deci babe, dede, očevi, stričevi, majke itd. govore mlađim muškarcima u svojoj porodici da se ne žene, da prožive, da za tu glupost ima vremena itd. Šta znači za jednog normalnog, zdravog i pravog muškarca u 30. godini da proživi? Njemu treba društvo za to, a to znači seksualni odnos van braka, a ako se desi trudnoća - skoro uvek pobačaj. To je posebna tema koju treba razvijati. Ovakvom stavu kumuje mišljenje koje je, nažalost, široko prihvaćeno čak i od žena, koje ne shvataju da je to protiv njihovih interesa – bićemo zajedno samo dok nam je lepo.
Kako prolaze ženski članovi našeg društva, pošto se ovde govorilo o muškim? Njih majke, babe, dede, tetke, pod uticajem mas-medija, savetuju – uči kćeri, da ne moraš da trpiš tamo neku bitangu kao što ja trpim oca, babu itd, imaj svoj posao, budi nezavisna (što i nije tako loše), ali ako ne valja razvedi se.
Pitamo se, kakav može da bude spoj između ta dva primera koja smo do sada dali? Logično, daje kratku vezu i rastur; i ako se neko dete rodi, a u većini slučajeva jedno dete se rodi, prepušteno je samome sebi, u boljem slučaju babi, a u najboljem slučaju majci.
Šta se u stvari događa? Nameće se celom društvu moral koji odgovara samo uskom sloju društva koji želi seksualnu slobodu bez ikakve odgovornosti; odbacuje se stari patrijarhalni moral koji je dobar za sve segmente društva, za nerođeno dete, novorođenče, odojče, dečaka, devojčicu, majku, devojku, mladoženju i mladu itd. Ovaj novi moral izvlači i iz najboljih ljudi neljudska shvatanja.
Šta nam ostaje i šta nam se predlaže i šta se može raditi, kako spasavati ovaj narod? Poslednjih 60 godina je učinilo više zla nego 500 godina robovanja pod Turcima. Ovaj predlog zakona, zbog svega što sam naveo, treba izbaciti iz procedure, jer je u krajnjem ishodu štetan i za muškarce i za žene. Treba sprovesti javnu raspravu o novom nacrtu, na kojem će podjednako raditi i muškarci i žene, koji će pružiti izbalansiranost prava i obaveza bračnih drugova.
Pozivam sve poslanike koji ne žele da se ovaj trend koji sam pročitao, a koji ima vrlo crnu slutnju, nastavi, da ovaj zakon povučemo iz procedure, da ne glasamo za njega i da ga vratimo nekome ko će to znati da uradi.