Dolazim iz Raške oblasti i Priboja. Čudi me da nemate nijedne pohvalne reči za  moje susede iz Sandžaka. Tu smo negde.  Obratili su nam se čistim srpskim jezikom i poštedeli nas simultanog prevođenja. Verovatno bismo morali potražiti prevodioca u Sjedinjenim  Američkim Državama,  jer bošnjački ne znamo.  Ovo što su danas ovde izneli , gotovo su sve laži. Ja sam profesor srpskog jezika i  govorim Vukovim jezikom.
Većina građana Srbije muslimanske veroispovesti , znate da ih zovemo Srbima muslimanske veroispovesti, nije saglasna sa iznetim od strane poslanika iz Novog Pazara . Mislim da su oba iz Novog Pazara. Verujte, stanje u Raškoj oblasti je sasvim drukčije. Veliki deo kapitala je u muslimanskim rukama, mada su procentualno u mnogo manjem broju. U to se možete uveriti u Priboju. U Priboju je 20 i nešto procenata muslimanskog stanovništva, a ostalo su Srbi. Sećate se , Zemun je kritikovan što se grade kiosci, a u Priboju se Muslimanu daje da na trotoaru, gde je autobuska stanica, pravi kiosk za prodaju mešovite robe.
Mislim da me gledaju moji Pribojci, moji prijatelji, i Srbi i Muslimani, jer imam prijatelja i među Srbima i među Muslimanima. Družimo se. Nije tako kako vi kažete. Gospodo, ako ste već tražili, ja vas moram podsetiti da je prva kuća koja je zapaljena (ne želim da razvijam diskusiju o tome) bila kuća Prionića, srpska kuća, zapaljena od muslimanskog življa, ispod Zabrnice, koja je većinski , muslimanska.
Prema tome, nadam se da se neće povesti ostali žitelji Raške oblasti, koji su muslimanske veroispovesti, da i oni, kao predstavnici nekog dela liste za Sandžak, priželjkuju krvavu kosovsku večeru, sa koje će oni ugrabiti jedan delić koji se zove samostalni Sandžak, gde bi oni, verovatno, voleli da se umesto ovih imena prozivaju i kažu : Ima reč Šemsudin Beg ili Džemail Agan.