SEDMO VANREDNO ZASEDANjE, 10.07.2001.

13. dan rada

PRIVREMENE STENOGRAFSKE BELEŠKE
(neredigovane i neautorizovane)

REPUBLIKA SRBIJA
NARODNA SKUPŠTINA

SEDMO VANREDNO ZASEDANjE

13. dan rada

10.07.2001

Sednicu je otvorila: Gordana Čomić

Sednica je trajala od 10:15 do 18:35

OBRAĆANJA

...
Demokratska stranka

Gordana Čomić

| Ministarka za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog | Predsedava
Narodni poslanik Zeldžo Hurić, replika, a osnov? Pogrešno tumačenje, izvolite.

Zeldžo Hurić

Taman sam gospodine Šešelj pomislio da sam vas doveo u jednu ravan korektnosti, a vi opet ispadoste nekorektni prema meni. Nekorektni, evo u kom smislu. Vi ste rekli da sam izjavio ovde da meni smeta, da sam uvrijeđen, da se osećam uvrijeđenim zato što neću raditi za vrijeme Božića. Zaista to nisam rekao. Evo vam dokaz, sve sam prihvatio i prihvatam zaista što je predloženo ovim zakonom.
(Vojislav Šešelj, sa mesta: To je bilo u formi retorskog pitanja.)
...
Demokratska stranka

Gordana Čomić

| Ministarka za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog | Predsedava
Molim narodne poslanike da ne razgovaraju.

Zeldžo Hurić

Razlika između mene i vas je u tome što se  neću miješati u to da određujem praznike niti pravoslavcima, niti katolicima, niti Jevrejima. Isto to tražim da se i svi ovde tako ponašamo. Da se zato ne miješamo u praznike ostalih vjerskih zajednica, nego da oni sami po svom načinu i po svom osećanju odrede te praznike koje oni hoće. Još jednom zaista insistiram da se dobro pogleda. Ništa ne oduzimam od onog predloženog, nego samo u članu 2. dodajem dakle još dvije vjerske zajednice, islamsku i jevrejsku vjersku zajednicu, s tim što sam amandmanom 3. u članu 3, prvim stavom, regulisao da to bude u kontekstu člana 1, samo u onim sredinama gde je većinsko stanovništvo vjerske zajednice koja ima taj praznik. To je moj stav i molim vas da me tako shvatite.
...
Demokratska stranka

Gordana Čomić

| Ministarka za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog | Predsedava
Da li još neko od učesnika u raspravi želi reč? Ako ne, stavljam amandman na glasanje.
Za četiri, protiv 145, uzdržanih 10, nije glasalo 22, od ukupno 181 narodnog poslanika.
Konstatujem da Narodna skupština nije prihvatila ovaj amandman.
Na član 2. amandman je podneo narodni poslanik Tomislav Nikolić.
Vlada, Odbor za rad, boračka i socijalna pitanja i Zakonodavni odbor nisu prihvatili ovaj amandman.
Da li podnosilac amandmana želi reč? Da.
...
Srpska radikalna stranka

Tomislav Nikolić

Srpska radikalna stranka
Dame i gospodo narodni poslanici, da je predlagač zakona hteo da malo ozbiljnije pročita predlog ovog amandmana, možda bi otklonio i ove nesuglasice koje se javljaju povodom više članova u kojima se pominju različite vrste praznika. Naime, predlagač zakona je i članom 1, 2. i 5. regulisao praznike, pa čak i članom 4. koji se odnosi na prava zaposlenih, koji u određene dane mogu da ne rade. Pokušao sam amandmanom na član 2. Predloga zakona da sistematizujem praznike koji će se praznovati u Republici Srbiji. Zaista, ovom spisku niti treba nešto dodavati niti postoji nešto što bi čovek smeo sa ovog spiska da skine.
Mislim da je Nova godina univerzalni datum. To što ona postoji u Saveznoj Republici Jugoslaviji, to uopšte nije bitno i može da se uvrsti u republički praznik, tim pre što nam predsednik Vlade Srbije preti da do Nove godine nećemo ni imati saveznu državu, jer kaže ili ćemo se dogovoriti ili ćemo se razići, kao da to baš od njega zavisi i od njegovih dogovora. Božić, prvi dan Božića, Sveti Sava 27. januar, zašto Sveti Sava, dan koji bismo možda mogli da usvojimo, čak i kao dan državnosti. Kult svetog Save spada u najraširenije u našoj državi i angažovanjem svetog Save, Srpska pravoslavna crkva je dobila autokefalnost. Na osnovu te autokefalnosti ujedinile su se do tada razjedinjene srpske zemlje.
Ima li išta lepše, ima li jednog dana u kome se, sa izuzetkom Božića, oseća veći mir u kući, dana koji čak i svojoj deci posvećujemo, pa smo i školske slave, odnosno školsku slavu slavimo kao slavu svetog Save. Vaskrs, ali dan Vaskrsa, ne Veliki četvrtak, petak, subota, ne vaskršnji ponedeljak, vaskršnji utorak, nego Vaskrs, dan Vaskrsa, iako su nam ga zaista loše obeležili i Nemci 1941. godine, i Amerikanci 1944. godine i 1999. godine, ali smo se ponovo dizali i vaskrsavali kao da nam baš ni jedna svetska sila ne može ništa, a i neće nam moći ako budemo složni na bar osnovnim državnim principima.
Naravno, i Vidovdan. Peta Božija zapovest glasi: "Poštuj oca svojega i mater svoju, da bi duže živeo, da ti bude dobro na zemlji".To bi moglo da se kaže i - poštuj pretke svoje. Šta bismo mi Srbi da poštujemo nego Vidovdan, dan koji nas vezuje sa Srbima unazad hiljadama godina, dan koji nas vezuje sa nacijom, kada su Srbi već imali i Boga, i hramove, i kipove, i svoju veru, toliko jaku, toliko moćnu. Toliko je ona u našim genima, da smo Srpsku pravoslavnu crkvu poistovetili sa svojom prethodnom verom i ona je to prihvatila.
Jedino mi na kugli zemaljskoj u hrišćanstvu i jedino mi u pravoslavlju obeležavamo svoje praznike onako kako su naši preci stotinama ili hiljadama godina obeležavali. Ne Vidovdan samo kao spomen na Kosovsku bitku, ali i na Kosovsku bitku. Ali, zna se zašto baš tog dana. Ne Vidovdan kao obeležavanje nekih drugih dana i nikako ne Vidovdan kao dan - Vidovdan 2001.godine, koji je osramoćen i obeščašćen, ali mi ćemo iz svih nevolja izaći. Nas ne može ni loša vlast da uporpasti. Imali smo mnogo lošijih vlada, mnogo lošijih vladalaca. Bilo je mnogo okupatora na našoj zemlji, pa smo pretekli i ostali ponosni, barem to što nas ima ponosnih što smo Srbi.
Predlagač zakona je mogao da sistematizuje državne praznike, da nam ne razdvaja na vreske, na neradne, na radne praznike. Šta to znači slaviti radno jedan praznik? Ili, šta to znači pomeriti jedan praznik, koji pada na određeni datum, ukoliko pada u nedelju, a praznik se zove, po amandmanu koji ste prihvatili, Sretenje? Mislim da bi onda bili tu u pravu oni koji kažu da to ime ne smemo da stavimo u naziv praznika, ako već pomeramo. To je svojevrsno licemerje. Ili ćemo slaviti Sretenje Gospodnje ili ćemo slaviti 15, a možda i 16.februar.
(Predsedavajuća: 5, 30 minuta).
Zato predlažem da prihvatite ovaj amandman. Amandman vezuje Srbe kroz vekove, vezuje našu duhovnu, svetovnu istoriju. Mislim da bi uz prihvatanje tog amandmana zakon bio prihvatljiv za sve poslanike.
...
Demokratska stranka

Gordana Čomić

| Ministarka za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog | Predsedava
Da li još neko od učesnika želi reč? (Da.)
Narodni poslanik Vojislav Šešelj, kao predsednik poslaničke grupe.
...
Srpska radikalna stranka

Vojislav Šešelj

Amandman narodnog poslanika Tomislava Nikolića je i potpuniji od  amandmana Nataše Jovanović. On ovde uvodi u tački 1. Novu godinu - 1. januar. Ukoliko se prihvati ovaj amandman,  time bi republički zakon o praznicima bio zaista potpun, s tim što bi u tački 2. napravio ispravku - umesto prvi dan Božića, samo Božić (7.januar), Sveti Sava, Vaskrs i Vidovdan. To bi bili svi zvanični državni praznici, plus slava svakog građanina, bilo da je reč o pravoslavcu, katoliku, muslimanu, protestantu, i što bi ostale veroispovesti imale, prema svojim verozakonima, određene datume kada bi mogle da ne rade i da slave.
Šta je u ovom slučaju bitno, što bi trebalo da znaju svi? Srbi su od vajkada, od iskona, oduvek monoteistički narod. Srbi su uvek u jednog boga verovali, s tim što su tog boga nekada zvali sveti Vid, u četiri lika: sveti Vid - kad označava svetlost, dobro, dobrotu; Perun - kad označava silovitost, snagu, gromove, čak i bes; Jakšu, kao zaštitnika domaćeg ognjišta, porodice, porodičnih vrednosti i Vojna - kad nastupa kao bog rata, kad brani otadžbinu, kad brani srpsko ognjište.
To su Srbi zadržali i u hrišćanstvu, s tim što bi po mom mišljenju trebalo da znaju i pripadnici muslimanske veroispovesti, da prelaskom sa hrišćanstva na islam nisu prestali da veruju u istog boga. Bog je ostao isti, samo su se verozakoni promenili. Tako da i Kuran, kao sveta knjiga islama, poštuje i proroka Musu, odnosno Mojsija, i proroka Isu, odnosno Isusa Hrista. Kuran poštuje stare vere. Samo neki koji primenjuju Kuran u svojoj nekada fundamentalističkoj slepoći to prenebegavaju, to zaboravljaju.
Jednu stvar treba svi da znamo - Turci, kao okupatori na Balkanu, nad srpskom zemljom, bili su u verskom pogledu neuporedivo toleratniji od Vatikana i katolika. Jer, da smo bili pod vlašću Rima, Vatikana, Mađara ili Austrijanaca, pitanje je da li bi išta opstalo od naše pravoslavne vere. To je jedna istorijska činjenica, koja takođe mora da se zna i da se poštuje.
Turci nikada nisu prisiljavali pravoslavne Srbe da menjaju veroispovest, a katolici su vodili verske ratove protiv srpskog naroda, ubijali, mučili. Prozelitska akcija je naročito bila izražena u primorju, gde su Mlečani vladali i u Bosni pre dolaska Turaka. To su činjenice koje treba znati. Samo kad znamo sve te činjenice, onda u pravom smislu reči možemo biti verski tolerantni. Treba poznavati sve veroispovesti, sve religije, da bi čovek zaista osećao u duši versku toleranciju. Veroispovest i versku toleranciju treba odvojeno posmatrati od nacionalne svesti i od nacionalnosti. To su dve odvojene stvari. Srbi su imali sreću što im je dominantna religija bila srpska pravoslavna, pa im je pomogla u očuvanju srpske nacionalne svesti. Drugi narodi koji to nisu imali, često su i gubili nacionalnu svest i nestajali sa istorijske pozornice.
Mislim da bi trebalo da se prihvati ovaj amandman narodnog poslanika Tomislava Nikolića, uz ovu ispravku, jer on do kraja sve pojednostavljuje u ovom zakonu. Onda je u zakonu sve jasno, što bi vi DOS-ovci rekli "transparentno".
...
Demokratska stranka

Gordana Čomić

| Ministarka za ljudska i manjinska prava i društveni dijalog | Predsedava
Da li još neko od ovlašćenih učesnika želi reč? (Ne.)
Stavljam amandman na glasanje.
Za 50, protiv 104, uzdržana dva, nije glasalo 24, od ukupno 180 narodnih poslanika.
Konstatujem da Narodna skupština nije prihvatila ovaj amandman.
Na član 2. amandman je podneo narodni poslanik Božidar Vučurović.
Vlada, Odbor za rad, boračka i socijalna pitanja i Zakonodavni odbor nisu prihvatili ovaj amandman.
Da li podnosilac amandmana želi reč? (Da.)
Narodni poslanik Zeldžo Hurić, da li ste u ovoj komunikaciji izrekli odustajanje od podnetih amandmana? Da li tako mogu da obavestim Narodnu skupštinu? Da ne bude posle da se u komunikaciji u sali propustila neka razmena informacija.
Reč ima narodni poslanik Božidar Vučurović.

Božidar Vučurović

Gospođo predsedavajuća, opet vas molim da se Zakonodavni odbor o mojim amandmanima izjasni, da li su pravno mogući ili nisu pravno mogući, a ne da ih prihvata ili ne prihvata. Zamolio sam vas i prošli put, a vi opet nastavljate po starom.