Poštovana gospođo predsednice, poštovani narodni poslanici, ovo je sigurno teška rasprava zato što je težak i predmet o kome raspravljamo – to je ubistvo velikog broja ljudi, jedan strahovito težak zločin, i pokušaj ovoga parlamenta da izglasa jednu rezoluciju koja će biti politički stav, i ne samo politički, u odnosu na taj zločin.
Ovde su korišćeni najrazličitiji argumenti, ali ono što je meni žao, što se vidi u velikom broju izlaganja, to je da nema nikakvog pomeranja od onih stavova koji traju više od jedne decenije u Srbiji. Čovek bi očekivao, u 2010. godini, da je došlo do neke evolucije. Ovde sede, konačno, i neki drugi ljudi, koji tada nisu bili u parlamentima koji su tu politiku podržavali, čiji je ovaj zločin takođe jedna, makar indirektna (po mom mišljenju, i direktna), posledica.
Ovde su isticani politički, državni, nacionalni i verski argumenti. Za mene lično, ovo je moralno pitanje. Sad govorim samo o sebi. Meni savest traži da se glasa za jednu rezoluciju koja neće imati samo politički karakter, mi živimo u realnom svetu, nego će biti jedno iskreno priznanje da je učinjen strahovit zločin, da ga osuđujete i da žalite zbog njega i izvinjavate se onima koji su direktno pogođeni tim zločinom.
Ovde su isticani najrazličitiji argumenti i vrlo često potpuni pseudoargumenti. Moram da priznam da nisam skoro prisustvovao jednoj raspravi u kojoj su zloupotrebljavane neke činjenice, i to vrlo proizvoljno, a vezano za ovako tešku temu. Reći ću samo tri vrste argumenata koji se iznose da se ovo ne nazove genocidom i da Skupština ne donese ovakvu rezoluciju, deklaraciju.
Pre svega, često čujemo ovde da se ovde žrtve razdvajaju po nacionalnoj osnovi i pitanje je – zašto se to radi. Nemojte se ljutiti, reći ću otvoreno, licemerno je ovako nešto tvrditi, jer te žrtve su u grobu, te žrtve su žrtve upravo zato što imaju neku naciju ili versko obeležje. Reći da mi razdvajamo je besmisleno, jer one su već u smrti razdvojene i one su, u ovom konkretnom slučaju, ubijene zato što su pripadale jednoj naciji, jednoj veri, kao i u drugim primerima koji su navođeni, u drugim zločinima, pa i nad srpskim narodom; takođe je to bio elemenat zbog koga su ti ljudi završili tako strašno kako su završili.
Drugi argument koji se ovde navodi je da treba doneti jednu deklaraciju koja osuđuje sve zločine. To je, naravno, moguće. Samo bih rekao da verovatno ne postoji parlament u svetu koji ne može svakog dana ili u bilo kom trenutku da donese ovakvu rezoluciju. Koji normalan čovek ne bi bio za osudu zločina? Da li parlament time treba da kaže da zločine treba vršiti?
Ovo načelo moralnog univerzalizma ima jedan problem. Na to imate pravo ako ste o svim konkretnim zločinima koji su učinjeni vi izrekli svoju osudu pre toga. Vrlo mi čudno izgleda da se za takvu deklaraciju zalažu oni koji nikada do sada nisu govorili o konkretnim zločinima ovde u ovom parlamentu ili negde u svom političkom javnom delovanju. Drugim rečima, koja prava su oni stekli da osude sve zločine, ako pre toga nisu osudili one zločine, posebno one koji su učinjeni u ime našeg naroda?
Konačno, ovde se vrlo često govori da je ovakav akt parlamenta nešto što će osuditi srpski narod, što će čitave generacije nositi kao teret; ovde se iznose argumenti da sudovi menjaju mišljenja; ovde smo čuli priču o Đordanu Brunu itd. Da budemo načisto, šta će biti jednoga dana, mi danas ne znamo. Postoji druga mogućnost – da će oni koji budu jednoga dana sedeli ovako u parlamentu biti mnogo oštriji od nas u osudi ovog zločina i ovog genocida. Ali, ono što je bitno, mi donosimo to za ovo vreme. Meni je jasno da je ovakva deklaracija, ja se zalažem za oštriju i mnogo jasniju deklaraciju, otprilike maksimum koji je ova koalicija koja je danas na vlasti mogla imati kao konsenzus.
Ali, za mene se postavljaju sledeća pitanja, biću mnogo konkretniji. Jasno je da se ne mogu pridružiti tome i glasati za to oni koji su ovde rekli više puta sasvim jasno i otvoreno da je za njih Ratko Mladić heroj. Kao što znate, kamere su zabeležile, stotine miliona ljudi su videli Ratka Mladića u toj istoj Srebrenici posle njenog zauzimanja, on to zove oslobađanje, i njegov govor pred kamerama gde kaže da je od Turaka uzeo taj grad i vraća ga srpskom narodu. Upravo Ratko Mladić kaže da je to uradio u ime čitavog jednog naroda i to imate dokumentovano. To sam viđao na stranim televizijama, mnogo puta je ponovljeno.
Ostaje sledeća činjenica. Ovaj zločin je veoma težak, on je sudski okvalifikovan kao genocid i on jeste postao, bez obzira na to da li se to nekome dopada ili ne, mogu da shvatim ljude koji su protiv toga, ali činjenica je da je on postao simbol rata na prostoru bivše Jugoslavije. Mi ne možemo bežati od te istine da Srebrenica, taj zločin u Srebrenici... u toj rezoluciji Evropskog parlamenta traži se da zemlje taj dan ustanove kao dan sećanja na taj zločin, što mi inače nemamo u ovom predlogu rezolucije. To je jedan od razloga zašto ja za nju neću glasati.
Samo bih rekao sledeće. Ako je to što je urađeno u Srebrenici bio herojski čin, zbog čega se onda buldožerima noću ti leševi prenose iz tih primarnih grobnica u tzv. sekundarne, pa onda u tercijarne? Ako je to nešto na šta je neko ponosan, zašto se ne isprsi, stane pred kamere i kaže – to je bilo opravdano? Zašto se ti leševi skrivaju buldožerima, zašto se prenose iz rake u raku, ako neko smatra tako? Ne govorim o ljudima koji su u ovom parlamentu, nego o onima koji su učestvovali u tome i to počinili.
Ako se glavni akter toga, Ratko Mladić, ponosi time što je uradio, zašto se krije?
Konačno, mi ćemo morati nešto raščistiti. Šta je herojski čin? Otići u Hag dobrovoljno, pa tamo, kako navode oni koji podržavaju politiku Vojislava Šešelja, smatrati da je to politički bilo hrabro, da on sebe brani i, kako oni kažu, srpski narod? Ili je herojski čin skrivati se neprekidno od tog istog suda? Ne može se i jedno i drugo misliti. Šta je herojski? Skrivati se ili otići u Hag i boriti se za neku svoju pravdu i istinu, kako ti u nju veruješ? Drugim rečima, mnogo je protivrečnosti kod onih koji napadaju ovo i kažu da ćemo mi jednog dana zbog ovoga ispaštati.
Samo još ovo da kažem za kraj. Ovde se koristi i Republika Srpska i Bosna i Hercegovina u celini kao argument da je ovo atak itd. Ovde je već bilo jedno izlaganje koje se poziva na jednu komisiju koju je formirala Vlada Republike Srpske. Odmah ću vam reći da je ta komisija formirana 2004. godine, 11. jula. Imam ovde nešto što je neverovatno, imam prigovor jedne boračke organizacije iz tog regiona, koja predlaže Okružnom javnom tužilaštvu u Banjaluci da podigne optužnicu protiv onih koji su tu komisiju formirali. To je tadašnje političko rukovodstvo Republike Srpske. Oni u tome kažu sledeće: „Kada su u pitanju neistiniti podaci u izveštaju, ukazujemo na to da je Komisija selektivno“, ta komisija Vlade Republike Srpske, „koristila podatke iz predmeta Krstić“ itd. Evo pasusa iz te tužbe jedne boračke organizacije: „Međutim, u izveštaju Komisije Republike Srpske operiše se sa oko 8.000 lica, što je skoro duplo više od onoga što je utvrdio…“ itd. Dakle, u izveštaju jedne komisije Vlade Republike Srpske se barata tom cifrom i govori se (inače, taj je izveštaj usvojen) o tome šta se dogodilo u Srebrenici.
Prema tome, kada se citira nešto što je rečeno u samoj Srebrenici, kada se citira koje ćete sve imati posledice, onda bi bilo dobro da se citira i cela istina. Znači, nije tačno da nije postojala komisija Vlade Republike Srpske i nije tačno da ta komisija nije vrlo jasno rekla šta se desilo. Za one koji govore da je citirano, nije tačno da je nevažan broj žrtava. Izvinite, to je suprotno zdravom razumu. U tom izveštaju se navodi cifra od 8.000, cifra zbog koje ta boračka organizacija i podnosi prijavu tužilaštvu u Banjaluci, misleći da će biti osuđeni oni koji su pisali taj izveštaj.
Još jedanput, veoma težak zločin je u pitanju i on jeste kvalifikovan kao zločin genocida. Nije tačno da je usput spomenut samo u presudi generalu Krstiću za Drinski korpus. Međunarodni sud pravde u Hagu (dozvolite, iako nisam pravnik, pažljivo sam čitao) vrlo jasno obrazlaže zašto misli da je to genocid. Imate izdvojeno mišljenje jednog sudije koji smatra da je Srbija odgovorna za genocid; to nije prihvaćeno, ali on daje svoje obrazloženo mišljenje. Vrlo jasno je to označeno kao genocid i vrlo jasno je rečeno da je potrebno učiniti sve da oni koji su za njega odgovorni i krivi, pre svega krivi, budu suočeni sa pravdom. Vrlo jasno je tamo rečeno da Srbija mora da učini mnogo više da se ta istina o tome na neki način prihvati.
Završavam sledećim: ovo je jedna rasprava u kojoj su, nažalost, političke pozicije kod mnogih ustuknule u odnosu na jednu moralnu obavezu da se jedan zločin, koji je počinjen u naše ime, osudi. Bilo je ovde i hrišćanskih... Odnosno, ja se nikada ne pozivam na hrišćanstvo, zato što je ovo politička rasprava i sekularna država. Ko hoće, naravno, slobodan je da to radi, ali je strašno da oni koji se pozivaju na hrišćanske norme…
(Predsednik: Vreme.)
… završavam, ne vide da pozivanjem na hrišćanske norme imaju veliku obavezu da onda osude onaj zločin koji je urađen u naše ime.