Hvala, gospođo predsedavajuća.
Gospodine mandataru, gospodo budući ministri, dame i gospodo narodni poslanici, bojim se da će moja diskusija izgledati kao režirana, jer upravo tema koja je ovog trenutka načeta jeste i segment iz obimnog ekspozea o kome želim da nastavim da govorim.
Žao mi je što je bivši gradonačelnik, predsednik opštine Zubin Potok, na ovakav način govorio o delovanju Vlade Republike Srbije na Kosovu i Metohiji. Žao mi je, jer mislim da sam čovek nije tako loše obavljao svoje poslove. Međutim, ima onih drugih, onih koji su sa njim činili Vladu, imao onih ministara koji su za četiri godine mandata zaduženi za Kosovo i Metohiju dva puta prešli Ibar, po sopstvenom priznanju, koji nisu išli dalje od Leška, a danas pričaju o Kosovu i Metohiji.
O Kosovu i Metohiji prvu rečenicu, najbolju i najbolji termin koji sam do sada čuo, izgovorio je mandatar. Rekao je – za ovu Vladu Kosovo i Metohija je veliki izazov. Nema boljeg termina. Izazov je nada, optimizam, izazov je budućnost, izazov je inspiracija. To je dobra vest za sve građane na Kosovu i Metohiji, ako će se Vlada tako odnositi, a hoće. Najbolja je vest za građane srpske nacionalnosti. Uostalom, šta o toj Vladi i o politici i prethodne vlade misli narod Kosova najbolje je rečeno na izborima i ti rezultati govore o svemu.
Moram da skrenem pažnju da je Vlada u prošlom sastavu, velika većina je danas ovde, izvojevala posle 16 godina prvu veoma važnu diplomatsku pobedu vezanu za Kosovo i Metohiju. To je sprečavanje Prištine, sprečavanje tzv. republike Kosovo da uđe u instituciju Svetske zaštite UNESKO. Koliko je to važno, želeo bih da iskoristim ovo vreme i to objasnim, jer i sam premijer zna da je dobijena bitka, ali nije dobijen rat. Već sledeće godine isti problem će zadesiti Vladu, i neće zadesiti samo Sektor evropskih integracija ili bezbednost, nego će zadesiti gotovo sva ministarstva. Nema nijednog delovanja gde ne postoji ta stepenica Kosova i Metohije, i u sportu, i u socijalnoj politici i radu, i u privredu, zdravstvu, obrazovanju i, naravno, kulturi. Upravo na polju kulture ta pobeda je izvojevana u zadnji čas, ali izgleda da smo mi takav narod koji najbolje funkcioniše kada je pod pritiskom. Nadam se da nam se to više neće ponoviti, ali svakako na toj značajnoj pobedi čestitam.
Zašto je važno da Kosovo, pod ovim uslovima kakvi su danas za srpsku kulturnu baštinu, ne uđe u UNESKO? Zato što moramo prvo da sagledamo šta je to UNESKO. UNESKO je krovna organizacija zaštite spomenika kulture u celom svetu, ono štiti celu civilizaciju. Ali, UNESKO deluje preko država koje su članice i preko njihovih državnih zavoda zaštite, restauracije i svih drugih potreba za održavanje jednog spomenika. Danas o spomenicima UNESKA na Kosovu i Metohiji, a podsetiću vas koji su to spomenici, to su Visoki Dečani, Bogorodica Ljeviška, Gračanica i Pećka Patrijaršija, kao što vidite, sve što je na Kosovu spomenik prve kategorije pripada Srpskoj pravoslavnoj crkvi i pripada srpskoj kulturnoj baštini.
Odakle onda tako veliki interes Prištine da bude upravo u ovoj organizaciji? Odakle tako velika želja? Odakle odjednom da sa prištinskog univerziteta sa Akademije slikarstva jedan broj studenata studira u Atini vizantinsko fresko-slikarstvo na račun Vlade Republike Kosovo? Da to neće možda da oslikavaju i grade nove crkve pravoslavne po Kosovu? Ne. Radi se o preuzimanju brige o srpskoj kulturnoj baštini.
Znate, u Nemačkoj je građena ogromna kulturna baština, Nemci su narod velike kulture, ali nekoliko dvoraca i jedna katedrala ostala je u Poljskoj, kada su, naravno, posle Drugog svetskog rata pravljene nove granice. Danas ni na stranicama UNESKO-a nećete naći da su to gradili nemački grofovi. Nećete naći nikakvog traga nemačke kulture, to je definitivno sakralno graditeljstvo Poljske, pa ni velika Nemačka to ne može da ispravi.
Imate bolje primere iz našeg okruženja. Pre izvesnog vremena sam bio u gradu Trogiru. Ceo stari grad Trogir je zaštićen i pripada spomeniku prve kategorije. Trogir su gradili Italijani i u jednom delu tamo je bila Grčka, pa ostade Grčkoj. Nigde više ne piše i nigde više ne postoji da je to italijanska kulturna baština. Na samoj katedrali, na zidovima katedrale kasnije je urezan reljef kralja Tomislava, koji je sumnjiva kategorija i za hrvatske istoričare, međutim, to je danas hrvatska kulturna baština. Najbolji primer kako UNESKO štiti kulturnu baštinu drugih pokazuje Šibenička katedrala. Ona je izuzetna u barokno-renesansnom stilu, a ispred te katedrale nalazi se spomenik Juraja Dalmatinca koji je navodni graditelj katedrale. Nikakav Juraj Dalmatinac nije gradio tu katedralu, nikakav Juraj Dalmatinac nije imamo nikakve veze sa gradnjom, to su gradili italijanski graditelji, ali danas u toj katedrali nijedna mesečno nema misa na italijanskom jeziku. To je sudbina spomenika kulture, onog trenutka kada njihovu brigu bude preuzela Priština.
Zbog toga je jako važno da već sutra kada se formira Vlada radi se na tome da se obezbedi srpska kulturna baština. Ja nisam veliki optimista i ne smatram da će biti lako zaustaviti Republiku Kosovo da uđe u ove institucije. Vidimo u kakve sve institucije ulazi sa svojim moćnim mecenama, ali postoji model, eksteritorijalnost, postoji model, to je nudio i Ahtisarijev plan. Već što pre mi moramo u Briselu pokrenuti ove razgovore, pokrenuti ovu temu i, naravno, pokušati da zaštitimo srpsku kulturnu baštinu. Ona pod međunarodnim ugovorima mora se tako zvati – srpska kulturna baština i vlasništvo Srpske pravoslavne crkve. Jedino to garantuje opstanak.
Znate na Kosovu i Metohiji…
Hoćete li smiriti malo gospodina?
Vi ste se borili za UNESKO, trebalo bi da saslušate.
Znate, na Kosovu i Metohiji postoje crkve, i o tome je govorio premijer, postoje manastiri koji su opstali bez okruženja, neki monasi tamo teško žive, ali održavaju 800 godina liturgije srpske na Kosovu. Ali, nigde ne postoji, u svim ovim mestima koja su tačno navedena, ne postoji da je opstao narod, a da nema crkve. Imamo crkve bez naroda, a naroda bez crkve nemamo. To je shvatila albanska strana. Ulazak Kosova u UNESKO je poslednji pogrom i poslednje iseljavanje Srba, na jedan, naravno, sada drugačiji, da kažemo civilizovaniji način.
Ko će sprečiti prištinsku policiju da oca Savu i njegove monahe izveze iz Dečana i pošalje sa druge strane Ibra ili sestrinstvo iz Pećke patrijaršije? Ma, niko. Danas na čelu Albanske pravoslavne crkve arhiepiskop Anastasije, on je izuzetno veliki prijatelj Srpske pravoslavne crkve i našeg patrijarha. Međutim, on je čovek od 80 godina. Sledeći arhiepiskop vrlo lako može da naseli pravoslavne Albance sa istoka Albanije i, naravno, nema više srpske liturgije, nema više srpskog pojanja, nema više srpske istorije u tim manastirima, nema više Srba u okolini, naših svetinja, nema više Srba u Metohiji i Pomoravlju. To je krajnji cilj.
Ja vas molim da ovo zaustavimo na vreme, da ne čekamo ponovo da se borimo UNESKO i da tražimo saveznike po silnom broju zemalja, već da unapred napravimo međunarodne ugovore koji će garantovati opstanak Srpske pravoslavne crkve na Kosovu i Metohiji jer tamo ona odavno nije samo molitvena ustanova, ona je institucija države, preko nje funkcioniše sve ono što zaista funkcioniše na Kosovu u korist srpskog naroda.
Na kraju, gospodine mandataru, još jedna moja molba. Molim vas, kad spominjete Srbe sa Kosova i Metohije, o kojima toliko mnogo brinete i hvala vam na tome, ja sam emotivno veoma vezan za Kosovo i Metohiju, molim vas da spomenete i taj mali grozd goranskog naroda. Taj narod je izuzetno veran Srbiji. Oni danas slave svoj Đurđevdan časno. Oni su islamske veroispovesti, ali znaju svoje poreklo. Svoju decu šalju isključivo u škole koje uče po srpskom jeziku i po srpskom nastavnom programu. Pokazuje i vreme regrutacije kako su se odazvali na poziv Srbije i to je još jedan dokaz koliko su lojalni. Oni danas trpe ogromne pritiske albanizacije, makedonizacije i bošnjačenja, ali još uvek ponosno stoje, a žive u izuzetno teškim uslovima sa bednom infrastrukturom, bez ikakvih privrednih potencijala, ali i dalje su verni ovoj zemlji i zaslužuju svaku našu pažnju. Hvala vam.