Dame i gospodo, zakon o izmenama i dopunama Zakona o organizaciji i nadležnosti državnih organa u postupku protiv učinilaca ratnih zločina, a koji je danas pred nama, u mojoj raspravi kao tema biće podeljen na dva dela. Prvi se tiče pitanja koje želim da postavim ministru radi pojašnjenja nakon završetka načelne rasprave i rasprave u pojedinostima, a drugi opšte ocene koji se tiču kako teksta zakona, tako i teme zbog koje i za koju donosimo ove izmene i dopune zakona.
Pitanja koja upućujem ministru su sledeća; izmene, kako je ministar u uvodnoj reči rekao, odnose se terminološki na popravak dosledno od naslova kroz članove, na preciziranje, odnosno dodatak člana 14a i, kako sam razumela, usvajanjem nekih amandmana, preciziranje ukupnog korpusa krivičnih dela protiv humanitarnog prava i čovečnosti, što se unosi u zakon taksativno; prvo pitanje je, dakle, zamena reči "učinilac ratnih zločina" sa– postupak za ratne zločine; koliko je to terminološki problem?
Toliko bih volela da ministar objasni da se ne radi o pokušaju depersonalizacije u zakonu, jer ako se u samim odredbama izmene i dopune i u obrazloženju pozivamo na Krivični zakon, tamo stoji učinilac krivičnog dela, počinilac krivičnog dela. Dakle, ne sporeći da može da se kaže – postupak za ratne zločine, jednostavno smatram da je dobro objasniti, i za našu javnost i za nas ili neke od nas koji imaju nejasnoća pravih razloga ovakve vrste terminološke zamene.
Drugo pitanje tiče se prihvatanja dokaza i svih dokumenata iz izvršnih radnji Haškog tribunala. Dakle, molila bih pojašnjenje od ministra, kako se ceni, hoće li se prihvatiti ili ne ono što je protiv nekog od osumnjičenih, a čiji predmet preuzima domaće pravosuđe, hoće li se prihvatiti ili ne. Znam da to piše u poslednjim stavovima, ali prosto smatram da je dobro da ministar to razjasni, kako javnosti tako i nama koji ne čitaju to na isti način kako to čini predlagač.
Pretposlednje pitanje je, u javnosti, a i ovde za govornicom, govori se o Međunarodnom tribunalu kao o političkoj instituciji, a ne sudu. Molila bih objašnjenje, zašto se odredbe statuta, te političke institucije, unose u naš zakon, a time i u naše pravosuđe. Ne mogu da opstanu oba stava. Ne može i da je Međunarodni tribunal isključivo politička institucija, koja je osnovana da bi se sudilo samoj jednoj stranci učesnici u ratnim sukobima i strahotama na teritoriji bivše Jugoslavije, a da smatramo dobrim da citiramo statut ili pravilnik, pozivajući se, kao, proceduralnom potrebom da bismo mogli uopšte da preuzmemo neke predmete. Ili je ono sud, i naš sud, ili nije.
Ono što me još zanima, da li u predlozima, izmenama i dopunama i ovog zakona, da li se za naše domaće pravosuđe podrazumeva komandna odgovornost u procesu, odnosno u dva vida. Da li ćemo je mi imati kao odgovornost i zbog koje ćemo teretiti nekoga, i da li će eventualno to biti odluka po kojoj ćemo ceniti da li ćemo nečije dokaze izvedene u istrazi pred Haškim tribunalom, a po statutu i pravilniku, prihvatati ili ne. To ovde iz izmene ne vidim. Ne vidim iz osnovnog teksta zakona. Bilo bi dobro, i zbog javnosti i zbog nas koji imamo takva pitanja, da ministar to pojasni.
Poslednje pitanje, s obzirom na član 3. koji u osnovnom tekstu podrazumeva i izvršioce i žrtve, bez obzira na državljanstvo, kao nekoga ko je kao žrtva bio učesnik ili kao počinilac bio učesnik na teritoriji bivše SFRJ, da li ministar ima saznanja jesmo li mi kao država na osnovu nečijeg svedočenja, a ako ne po bilo kojim drugim podacima, blizu toga da podignemo optužnicu, a na osnovu istog tog člana. Dakle, da bude potpuno jasno, ne tražim ni imena, ni događaj, nego pitam ministra da li ima saznanje da je država Srbija zainteresovana, makar preko nečijeg svedočenja, da pokrene sama bilo koji postupak sumnjičenja za nekog od počinilaca ratnih zločina.
To je spisak mojih pitanja. Nismo sporili donošenje ovog zakona ni u osnovnom tekstu. Poslanički klub DS neće sporiti ni donošenje ovih izmena i dopuna, uz zahtev ministru da ova pojašnjenja ponudi našem poslaničkom klubu.
U drugom delu, ono što želim da podelim sa vama kao opšti stav, to je razlog, uzrok ili razlozi i uzroci zbog koga uopšte imamo ovaj tekst zakona, i u osnovnom tekstu usvojenom u prethodnom sazivu Skupštine i u izmenama i dopunama. Ovaj zakon i u Skupštini, a smatramo i u javnosti, treba da otvori jedan dugotrajan proces suočavanja sa svim onim što nam se dogodilo između 1990. i 2000. godine iz najmanje tri razloga. Prvo, da se nikada ne ponovi. Drugo, da se jasno označi lična krivica počinilaca ratnog zločina. Treće, kada to obavimo kao društvo, kao ljudi, da možemo da krenemo napred pomireni sa prošlošću, pomireni sa sobom, suočeni sa svim onima što nam se dogodilo, da bi bilo uopšte napretka i u našem društvu i u regionu.
Ako pogledamo političku scenu i saradnju sa Haškim tribunalom, ona kao odgovor od političara ima: da, treba sarađivati, kao i sa bilo kojom drugom institucijom međunarodnog nivoa; da, treba, ali mi ne bi baš ako jako ne moramo; i, ne treba sarađivati sa Haškim tribunalom.
To su tri legitimna stava koje imamo zato što nismo preuzeli važan posao koje svako poratno društvo mora da obavi, ako zaista hoće napred i da se suoči sa onim što je bilo i da se ponovilo nikada više ne bi. Šta je dokaz, prvo, samog donošenja ovog zakona?
Kako god da komentarisali na političkoj sceni, jeste saglasnost o tome da je bilo ratnih zločina na teritoriji bivše SFRJ, ko god da ih je počinio, ko god da je bio počinilac i ko god da je bio žrtva.
Šta nedostaje, i u ovaj deo diskusije unosim lični stav. Nedostaje da pre svega mi kao narodni poslanici, pa onda i javnost, na temi ratnih zločina potpuno razdvojimo dve stvari. Prva stvar, pravo pojedinca, društvene grupe ili šireg dela društva na upotrebu poslednjeg apela u sukobu sa sopstvenom državom.
Kada se iscrpe svi mehanizmi koje pojedinac, društvena grupa ili deo društva ima sa nekom državom, onda se svakom daje pravo na poslednji apel. To je oružana odbrana, samoodbrana, možete politički da je bojite ili da je ne bojite, ali poslednji apel kao institut postoji, prihvaćen je i priznat, ne samo na Balkanu, nego i inače u ljudskom društvu.
Odgovornost politike je da do poziva na poslednji apel ne dođe. Tu sada stavljamo političke stavove, i opet mogu da kažem lični stav, moja osnovna zamerka i zašto smatram odgovornim političare devedesetih je što su ratovi započeli, dakle što nisu na pravi način, po mom političkom mišljenju, iscrpljeni svi drugi mehanizmi pre nego što je očigledno uspostavljena institucija poslednjeg apela.
To treba odvojiti od nepostojanja prava da se učini ratni zločin. Znači, nema tog poslednjeg apela kojim možete opravdati učinjenje ratnog zločina. Ratni zločin je ako jedno nenaoružano lice, jednog civila u ratni sukobima ubije naoružano lice. Sve ostalo je stravična statistika, horor poređenja, sve ostalo je strahota koja može da se zloupotrebljava, manipuliše, ne manipuliše. Jedno nenaoružano lice i jedno naoružano lice, i ovaj prvi kao žrtva, to jeste ratni zločin. Ako se oko toga saglasimo mislim da će nam biti jednostavnije kao društvo da otvorimo i druge teme.
Zašto mi je važno da sa vama podelim svoj stav o nepostojanju prava na ratni zločin, koliko god ga bojili emocionalno i politički. i o postojanju prava na poslednji apel. Zato što se o ljudima radi i radi se o jednoj društvenoj grupi ljudi koji su, bilo kao mobilisani, bilo kao dobrovoljci, bilo sa prebivalištem ili mestom stanovanja na područjima ratnih sukoba, učestvovali u ti ratni sukobima.
Kasnijim dogovorima, mirovnim sporazumima i NATO bombardovanjem praktično smo uspostavili situaciju na teritoriji bivše SFRJ da nemate ni pobednika, ni poraženih. U sociološkom i psihološkom smislu to podrazumeva ogromnu teškoću za ljude koji su učestvovali u tim sukobima pod pretnjom ili dobrovoljno, kako god, da ćete ih retko čuti da su bili negde po zadatku na koji ih je poslala bivša JNA ili kao dobrovoljci. To ćete čuti od svih, ne samo od ljudi koji su iz Srbije služeći JNA bili mobilisani ili bili dobrovoljci.
U tom trenutku možete da otvorite retoričko pitanje da li bi imali ovakvu situaciju na Balkanu kakvu imamo da nije bilo ratova. U tom korpusu retoričkih pitanja, koja su potpuno nepotrebna, imate niz ličnih pitanja onog ko je bio deo tog rata, onog ko se osetio prevaren, izmanipulisan, da ne govorim o strahotama onoga ko je iz rata izašao kao invalid ili o strahotama porodica koje su u tim ratovima nekoga izgubile. Pravo tih ljudi da strahotni deo naše zajedničke istorije imaju u svojim biografijama krši se opštim stavom da nema učinjenih ratnih zločina i to je stepenica na kojoj smo bili 2000. godine ili 2001. godine, dakle stepenica poricanja da su ratni zločini uopšte i činjeni.
Sada smo, srećom po budućnost, ne srećom po onom što se dogodilo, na stepenici saglasnosti da je ratnih zločina bilo. Dokaz je zakon koji je pred nama bio prošle godine i izmene i dopune zakona koji je pred nama sada. Zašto smatram da je to tema o kojoj treba kao neposredni povod da ovaj zakon bude? Zato što se trenutno politička scena na ovaj ili onaj način, kao što se devedesetih prividno delila na one koji podržavaju rat i na one koji su protiv rata ili stvarno se delila tako, sada se prividno deli na neki deo političke scene koji je za sankcionisanje ratnih zločina i one koji su protiv sankcionisanja ratnih zločina.
Mislim da je, uz saglasnost da ovaj zakon imamo zato što je ratnih zločina bilo, potrebna druga saglasnost, a to je da sankcionisanja ratnih zločina mora biti. Delite ih posle po spektru onih koji kažu: u saradnju sa Hagom da, to je međunarodna institucija, onih koji ne bi, ali eto moramo, uključujući i one koji kažu – ne bi mi uopšte da sarađujemo sa Hagom.
Ono što je na kraju moja želja da podelim sa vama kao stav o temi koju imamo na dnevnom redu jeste pretpostavka nevinosti. S obzirom da smo političari i neki od vas srećom vrsni pravnici, koje imamo ovde prilike slušati, ja to nisam, ali od vrsnih pravnika uvek učim, pretpostavka nevinosti je termin za sud i mi imamo jednu uspešnu političku poruku uvlačenja pretpostavke nevinosti kao stava prema svemu onome sa čime se nismo suočili, a što se dogodilo na prostorima bivše SFRJ. Sud će da ceni da li je neko nevin ili nije. To političari ne bi trebalo da rade, jer mogu onda da se jave sa istim stavom i "čisti kriminalci", koji mogu da očekuju od političara da se i o njima govori u javnosti kao pretpostavci nevinosti.
Da li će ovaj zakon sa izmenama i dopunama dovesti do toga da zaista bude predmeta koji su predati našem pravosuđu? I na kraju bih zaista zamolila ministra, ako je zapamtio pitanja, da mi zaista pruži odgovore na pitanja koja sam postavila na početku.
Naša pitanja su kako, ako je Hag politička institucija, njegove odredbe statuta i pravilnika ulaze u ovaj zakon?
Zašto i na koji način je učinilac, sa kojim obrazloženjem, ne učinilac ratnih zločina, nego za ratne zločine? Kako se ceni hoće li dokazi biti prihvaćeni ili ne? Da li u ovom zakonu postoji komandna odgovornost? Da li ministar ima saznanja, bez imena, bez događaja, da država Srbija, bar na osnovu svedočenja, ima nameru ili je pokrenula postupke za sumnjičenje lica koja su po članu 3. osnovnog teksta zakona lica koja su, bez obzira na državljanstvo, počinila ratni zločin za vreme sukoba na teritoriji bivše SFRJ?
Ukoliko ovaj zakon zaista ne omogući da imamo otvoren proces, kao što imamo trenutno različitog profila, učinićemo sami sebi medveđu uslugu zbog toga što, kako god da to nailazilo na negodovanje jednog dela političke scene, nije saradnja sa Hagom, nije isporučivanje Hagu i nisu suđenja za ratne zločine ili protiv učinilaca ratnih zločina u prvobitnoj verziji teksta zakona interes međunarodne zajednice. Na jedan način ako zaista stanete i pogledate u budućnost, to je interes ovog društva. Ako to ne učini ova generacija, moraće učiniti neka druga.
Mislimo da je vreme da kao generacija prihvatimo da ne ostavljamo nezavršene poslove svima onima koji dolaze posle nas i da poslove koje su nama ostavili iz raznih razloga, da li nedostatka političkog talenta, nedostatka volje, neodgovornosti, da ih završimo.
Jedan od najtežih poslova te vrste jeste suočavanje sa prošlošću, suđenja ratnim zločinima i stvaranje jedinstvenog stava da nam se ono što se dogodilo ne dogodi nikada više.