S obzirom da su se tenzije u određenim krugovima digle ovih zadnjih dana i meseci u vezi sa zakonom o radu, odnosno sa Predlogom zakona, više puta, sam vrlo pažljivo čitala ovaj zakon da bih našla te dramatične odredbe, koje tako katastrofalno ugrožavaju našu radničku klasu, ali nisam ih našla.
Onda sam se nadala da ću od vas ovde da čujem - šta je to što toliko ugrožava radnike, osim praznih i demagoških priča i neistina, onih koji su uništili privredu, zatvorili preduzeća, ostavili dugove u milijardama, nezaposlene u milionima, nisam čula ništa drugo.
Međutim, mene je posebno uveseljavalo shvatanje koje je ovde masovno izrečeno, o poslodavcu. Ovde je poslodavac predstavljen kao tasmanijski đavo koji sedi u fabrici i tako proždire radnike, do poslednjeg, dok sam ne ostane. Tako sedi u svojoj fabrici, jer valjda je zato uložio te silne pare.
Poslodavac je čovek koji je uložio silne pare u fabriku, u mašine kome treba profit, a nema profita ako nema dobrih radnika. Prema tome, te priče su smešne, one su potpuno prevaziđene, pripadaju, naravno, nekom prošlom vremenu i onima koji su još uvek u tom vremenu.
Zamislite kritiku odredaba o otkazu od strane poslodavca koji sledi ako je utvrđeno da zaposleni ne ostvaruje rezultate rada nema potrebna znanja i sposobnosti da obavlja svoj rad. Molim vas, šta je alternativa, da li se vi to zalažete za one koji ne znaju da rade, nisu sposobni, nisu stručni? To je alternativa, za to se vi zalažete.
Ili, recimo, kaže: "Ako je njegovo ponašanje takvo da ne može da nastavi rad kod poslodavca". Šta u to ponašanje spada - to je svet već odavno uveo. Na primer, ako radite na šalteru sa strankama, pa iako imate iracionalni strah od zubara, morate da imate popravljene zube. Ako radite sa strankama, morate da mirišete. Ne možete nositi drvene klompe tamo gde je potreban mir, recimo u bolnici. To je ponašanje koje poslodavac ima pravo da traži.
Sledeća odredba je tekovina, a to je (opet kažem, slušajte me pažljivo): "Ako zaposleni zloupotrebi bolovanje". Svi znamo da je zloupotreba bolovanja u ovoj zemlji postala biznis. Verujem da se zna i u velikim gradovima, kao što mi u malim gradovima tačno znamo koji lekari daju lažna bolovanja, koliko to košta. Kada nastupi berba malina, nigde radničke klase, niti ko pita šta je sa fabrikom, da li je stečaj, gde su dugovi, plata, ništa, svi su u berbi, mesec i po dana, tačno znamo, svi na lažnim bolovanjima. A kad se vrate, odmah zbor - dajte pare, gde je vlada, što ne radimo, šta se dešava? Pa onda srećom naiđe krompir, pa tako dalje. Dakle, ovaj razlog za otkaz je tekovina i potpuna je budalaština reći da poslodavac nema pravo da utvrdi da li mu je radnik na lažnom bolovanju ili nije.
Sada famozno porodiljsko odsustvo - stekla sam utisak da se ovi muškarci zalažu za što veće bolovanje, porodiljsko kako oni kažu (mada to nije bolovanje), da bi oni mogli da strugnu iz kuće, a da žena ostane u kući i radi ono što bi trebalo oni u stvari da rade.
Dakle, drage moje žene, sve što ste čule, to je laž. Kada rodite bebu, imate godinu dana odsustva sa posla, kako god da se to zove, to vam je plaćeno 100%. Rekla bih da se to u ovom zakonu zove roditeljsko odsustvo, obzirom da mogu da se dogovore muž i žena, u skladu sa svojim porodičnim prilikama, ko će da bude kod kuće, a ko će da radi.
Ima jedan član koji niko nije pomenuo. Nadam se da nikome nije bio potreban. Meni, nažalost, jeste. To je član 72. ovog zakona, bolji od odredbe prethodnog zakona, a koji kaže: Ako zaposlena žena rodi mrtvo dete ima pravo na porodiljsko odsustvo u trajanju od tri meseca. Ranije je to bilo malo. Nažalost, i to mi se desilo 1993. godine, koja je inače bila crna svim građanima Srbije, a meni još i crnja zbog toga. Verujte da je 45 dana malo da se žena oporavi kada rodi mrtvo dete. Potrebno je više vremena nego čak i ženi koja normalno rodi dete, pa se, uz sreću i radost što je bebu donela kući, pre oporavlja. Predlagaču čestitam na ovakvoj odredbi, pošto je mnogo više takvih slučajeva nego što se možda i zna, jer to je ipak porodična tragedija koju ljudi sami prežive.
Na kraju, moram da kažem da me je diskusija gospodina Maršićanina malo zbunila. On kaže da neće da glasaju za zakon jer ovaj zakon nema papir i pečat MOR-a, ali da će glasati ako mi usvojimo sve (41) amandmane DSS-a, iako nema tog papira i pečata MOR-a. Pitam se šta je sad tu problem: da li taj papir i pečat ili to da mi bezuslovno usvojimo njihove amandmane? Ajde, verovaću da je ovo prvo. Zato pitam - da li amandmani DSS-a imaju taj papir i pečat MOR-a, pa da za njih onda glasam. Kako ću da glasam ako nisu usaglašeni sa MOR-om, a oni mi savetuju da ni zakon ne glasam zbog toga? Ako to nije razlog, onda tu postoji vrlo jednostavna reč koja se zove ucena.
Mislim da ovaj narod treba da proceni ko je reformator, a ko je antireformator. Nema ovde apologeta. Niko ne može negde da vas svrsta, niušta, osim vi sami sebe. Oni koji glasaju protiv ovog zakona, treba da budu svesni odgovornosti za ono što nanose narodu ove zemlje, napaćenom, a narod treba sam da prepozna ko je reformator, ko je antireformator, ko snosi odgovornost i koga treba da krive što će živeti gore nego što žive sad.