Prvo bih odgovorila na ovo – "supružnici", zašto ne mogu supružnici. Zamislite, podnese muž privremenu meru i traži zabranu abortusa jer je žena rešila da abortira. Da li on o tome odlučuje ili odlučuje ona? Ovo je bila digresija, povukli ste me u stvari da stavim primedbu da je ovo "žena" ipak primerenije, jer je to jedino, isključivo pravo žene.
Pošto se slažem sa svim što je do sada rečeno, naravno, podržavam apsolutno sve što je rekla gospođa Beretić, malo bih komentarisala odgovor koji smo dobili od Ministarstva zašto to ne može. Poziva se, takođe, na Povelju o ljudskim pravima i kaže da u njoj piše, izričito, da svako ima pravo na slobodan razvoj svoje ličnosti.
Naravno, o svojoj ličnosti mogu samo ja da odlučujem i logično je da tako piše u Povelji. Kažu: "Svako ima pravo na nepovredivost fizičkog i psihičkog integriteta", a smatra se – svog fizičkog integriteta. Kažu: "Svako ima pravo na ličnu slobodu..."
Mi ovde govorimo da svako ima pravo da slobodno odlučuje. To podrazumeva i Akademiju nauka, i svekra i svekrvu, i SPC, pa da kažem i Islamsku versku zajednicu, zbog diskriminacije.
Prema tome, reč "svako" apsolutno ne može, ali sve ove ostale su bolje i primerenije. Čak i Ustav, za koji smatramo da treba iz temelja da se promeni, ima bolju formulaciju od ovog naprednog zakona; tamo piše: "Pravo je čoveka da slobodno odlučuje o rađanju dece." Znači, to bi bilo bolje neko "svako".
Što se tiče Ustavne povelje, ona rađanje ni na koji način ne tretira, sem kroz član 39. gde kaže u drugom stavu: "Zajemčeno je pravo majke na podršku i zaštitu država članica u zakonom propisanom periodu, pre i posle porođaja." On prosto na neki opisni i zaobilazan način podržava rađanje i odluku majke o tome. Inače, Povelja ne tretira rađanje ni na jednom drugom mestu u svom tekstu. Hvala.