Najpre, želim da odgovorim na nekoliko primdaba koje su ovde upućene, onda nešto o samoj suštini, a u vezi sa onim što su šefovi poslaničkih grupa rekli.
Jedno, rekao sam, od četiri izborna ili predizborna obećanja DOS-a bilo je vraćanje istinske autonomije Vojvodini. Ne samo da nije istina da je to bilo prećutano, nego mislim da smo poslednja tri dana pred godišnjicu Vlade uspeli da to stavimo na dnevni red Skupštine; prvo se odnosilo na pravnu državu, drugo na privredu, treće na socijalnu politiku i četvrto se odnosilo na decentralizaciju, lokalnu samoupravu i vraćanje istinske autonomije Vojvodini.
Dakle, građani Srbije koji su dvotrećinskom većinom glasali za DOS tačno su znali za šta glasaju i mi sada ispunjavamo ta njima data obećanja. U izbornom programu za republičke izbore nije bilo pomena da ćemo doneti ustav u prvih godinu dana, jer smo bili svesni teškoća koje ne zavise od nas i koje se odnose na status federalne države.
Sada nešto načelno da kažem o stanju naših reformi, o ustavnoj osnovi za naše reforme i o dilemi da li treba da se pridržavamo striktno Ustava, do poslednjeg slova, ili treba da sprovodimo reforme. To jeste jedna dilema. Mi smo došli u situaciju blokade nastale nejasnim statusom savezne države, i to po nekom lančanom principu blokira i ustavnu promenu u Srbiji, a Ustav Srbije daje okvir za neka suštinska zakonska rešenja.
Ako kažemo - nema reformi dok ne budu jasne ustavne osnove za reforme, onda reformi nema dok se ne reši stanje Federacije. Da li mislite da bi većina ljudi u Srbiji to htela, da li mislite da bi to bilo dobro? Mi smo pobedili na izborima obećavajući realne promene u realnom životu, a građani od nas traže da nađemo instrumente i političke načine da se to desi.
Mi to pokušavamo i to je ono što sam nazvao principom prave mere, da u svakom trenutku nađemo neko rešenje koje ima osnov u Ustavu - ali sasvim sigurno nije bilo intencija ustavotvoraca, jer ustavotvorci nisu želeli državu koja bi bila integrisani deo Evrope. Oni su želeli izolovanu državu i ako bismo sada bili obavezni prema onom smislu Ustava koji su pisci Ustava imali, onda ne bismo ništa menjali. Onda ne bi trebalo ni da bude DOS-a, ni izbora, ni reformi. To nije moguće.
Dakle, morate da shvatite, kada govorimo o promenama, da govorimo o dva elementa: jedan je ustavni okvir, zakonski okvir, a drugi je život, i da vidite da i život ima svoje pravo, a ne samo neki ustavopisci koji su imali neki drugi život u vidu kada su pisali Ustav, bilo koji od tih ustava - jer očigledno da se mi nalazimo u jednoj zemlji u kojoj ne možemo da računamo na neku ustavnu tradiciju, nespornu. Mi nismo tako srećan narod da možemo da kažemo - menjamo samo zakone, a Ustav je takav kakav su naši preci zamislili, nego moramo i te temelje da malo prekomponujemo.
Sada dolazi priča o Vojvodini, vrlo interesantna. Pouka bi bila - svi su za autonomiju, ali niko nije. Svi su rekli - mi smo za autonomna prava, ali ne tako da se ona izraze u nečem konkretnom, nego da stalno budu jedna šarena laža, da stalno budu jedna fikcija i da se stalno busamo u grudi pravima, slobodama, svim onim što piše u Ustavu, a kada pitamo - gde se to u životu nalazi, toga u životu nema. Mi smo za to, ali pod takvim uslovima da toga zapravo ne bude.
To je ono što je uništilo političku kulturu i ozbiljnost sistema u našoj zemlji, ta politička šizofrenija gde u izlogu svega ima, a u radnji ničega nema. Ili ćemo počistiti izlog i izjasniti se, pa onda recite - dame i gospodo, mi smo protiv toga da postoji formacija u državi koja se zove autonomna pokrajina, pa da ukinemo tu formaciju.
Jer, ako postoji jedna formacija koja ima svoju skupštinu, koja ima svoju vladu, koja ima svoje izbore, bilo da su to opštine, bilo da su to gradovi, bilo da je to autonomna pokrajina, ona, u skladu sa ozbiljnošću svojih institucija, mora da ima nadležnosti ili je ona igračka. Nama ne treba igračka, jer to je uvreda za građane.
Polazeći od činjenice da nijedna bitnija stranka u ovoj zemlji nije u svoj program unela ukidanje formacije koja se zove autonomna pokrajina, mi kao Vlada smo rešili da izađemo u susret spuštanju toga u život i ujednačavanju standarda u izlogu tj. u Ustavu i u radnji tj. u životu.
Ovo što predlažemo je jedna blaga varijanta toga, zbog toga što ne mislimo da je moguće to tako naglo uraditi, jer postoji određeni, i drugi prioritet i ja sam ga napomenuo, to je jedinstvo sistema. Neke patriote kažu - jedinstvo Srbije. Možete da ga nazovete kako hoćete, ali sistem, a to znači država, mora da funkcioniše. To je prioritet.
Ako je moguće, ne ugrožavajući funkcionisanje države, rešavati neke probleme unutaranje, to treba činiti. Mislim da mi to ovim činimo. Najgore je sejati strahove, najgore je od miša praviti slona, i onda plašiti narod slonom, i reći - ući će slon i sve će da pogazi; i, onda brkati autonomiju iz 1974, brkati neke ekstremne političke pozicije sa nečim što je prosek, što je većinsko stanovište i što će na kraju dobiti većinsku podršku. Zašto mislite da bi neki poslanik koji je iz Niša, Čačka, Užica, glasao za to da se rasturi Srbija - zbog osam glasova koje će dobiti od stranaka iz Vojvodine?
(Glasovi iz sale: Osamnaest glasova. )
Mislim na osam stranaka koje su predlagači. Nije bitno, zbog osamnaest, zbog dvadeset osam. Za razliku od vas ne brojim glasove. To prepuštam vama. Meni je važno da postoji većina. Da li je ona osam ili osamnaest, nije toliko bitno.
Nije opasno to kada se na jedan regulisan način vrši promena sistema. Opasno je to kada neko širi strah, kada neko rešetom plaši mečku, kada neko ide okolo i kaže - hoće da rasture državu, a navodno, svi drugi hoće da rasture državu, samo onaj ko ovde stane i kaže - ja branim državu, on je patriota. Na osnovu čega?
Gde su ti dokazi iz prošlosti i sadašnjosti, na osnovu čega može neko da za sebe reklamira monopol nad patriotizmom i nad odbranom jedinstva države, a navodno, Vlada Srbije koja nema nikakvog razloga za to, ona će sada da ide u prilog rasturanju države.
To su prazne pretnje i to je opasno. Nemojte da prenosimo iz onog bivšeg sistema - kada je prvo počelo neodgovornim rečima, pa onda neodgovornim delima, da bi došlo do državne krize. Svaki državni problem na početku je ideološko-verbalni i počinje neumerenim rečima. Dajte da znamo o čemu govorimo.
Govorimo o tome da postoji Pokrajina Vojvodina, da ona nije sporna, da postoje gradovi u Srbiji, da postoje opštine u Srbiji i da u narednom procesu mi moramo da se pomirimo sa tim da, ako imamo poverenja u te organe, u te ljude, u naše građane, da određene nadležnosti moramo da im poverimo; da će oni dobiti određene izvorne nadležnosti i da se oslobodimo tog jednog egocentrizma da samo taj jedan sve može i sve zna, i - svi su ravnopravni, ali ako taj jedan to dozvoli. Ne, to ide jedno sa drugim.
Nije moguće reći - ja sam za autonomiju, ali tako da ostane sve ovo što se podrazumeva; da biraju direktore u osnovnoj školi, to nikako, jer će to da ugrozi jedinstvo države. Mislim da se tu radi o manipulaciji. Mislim da ovu raspravu treba voditi na jedan racionalan način. Moj utisak je da u Vojvodini ne postoje nikakve separatističke snage, ali da postoji jedna jasna potreba da se zna gde se zarađuje novac, gde ide novac, kako se troši novac, da postoji procedura odlučivanja o tome, o tim tzv. resursima, prirodnim, materijalnim, nematerijalnim.
To postoji u Beogradu i u Nišu, i sledeći korak će biti sigurno koncepcija jačanja lokalne autonomije - da se opštinama, mnogo više nego što je predviđeno u ovom zakonu, u sledećem koraku da mnogo više nadležnosti, mnogo više novca. Sledeća vlada koja bude pravila budžet, moraće mnogo više da se dogovara sa predstavnicima gradova oko trošenja tog novca. To je priroda demokratije, to je priroda sazrevanja.
Molim vas da ovo shvatite kao jedan, možda bolan za neke, izlazak iz totalitarizma u demokratiju. Demokratija, to znači decentralizam, to znači da se i neki drugi ljudi pitaju i da u neke druge ljude možete da imate poverenje, jer su oni građani vaše države. A ne, kada oni nešto traže da obavljaju, neke poslove koji su logično u njihovoj nadležnosti, da onda kažete - možda oni hoće da budu građani druge države, pa zato hoće da obavljaju te poslove. Mislim da je to sumnjičenje neumesno, kao što je ono busanje u patriotizam neumesno.
Dakle, ne smeta mi da je neko protiv autonomije kao političkog programa, ali mi smeta to licemerstvo. Vi kažete jesam za autonomiju, ali nisam ni za šta od onog konkretnog što se pod pojmom autonomije podrazumeva. (Aplauz.)